HOT ! 【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■　「茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　表具（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。美品です。こちらの茶掛 歩々是道場 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。関防印は無一物です。軸先：樹脂。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜歩々是道場（ほぼこれどうじょう）とは？〜一歩一歩が修行の場所であるということです。閑静な僧堂で坐禅している時だけでなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）全てが修行であります。茶道の修行も茶室や水屋にいる時だけでなく、一歩一歩が修行です。。大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂 一華開五葉 紙本 d156。父オリジナルデザインの端渓硯♡。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国　元時代　姚安仁『暴風山水』肉筆　絹本　牙軸　掛け軸　古画　山水画古美術。【茶道具】相国寺 有馬頼底筆 『南無』二字 画賛 掛軸 軸B792。ヴィンテージ 皇大神宮 伊勢神宮 内宮 伊勢信仰 天照皇大神 紙本 肉筆 掛軸。【真作】掛軸　仮名書　舞うような筆致に宿る詩情　和歌風情　合箱入　T5。【貴重！】1963年 ニューヨーク 古地図 Bollmann。掛け軸/松竹梅鶴/二重箱/国井幸雪？。元代名家 趙孟頫（ちょうもうふ） 肉筆　書道。【真作】掛軸　紫野誠堂　一字書　気品漂う雄渾な筆致　合箱入　T136。【真作】掛軸　力強い揮毫　神意を宿す墨書　神示を表す力強い書　T14。掛け軸/秋/もみじ紅葉。掛け軸/武者/黒馬/松